吳用真的只是市井之徒？ (Wong Ka Wai)

    吳用在《水滸傳》裡是一位極為重要人物，如果要說梁山中可以沒有任何一位好漢，但偏偏不能沒有吳用，因為他是為宋江出謀獻計、策劃了梁山的未來和每一步行動。而後世不少的人都認為吳用只不過是卑鄙、耍把戲之徒，豈能與諸葛亮相比呢。而我卻覺得吳用評價並非如此負面。

 

    第一，不少人認為吳用疏離了晁蓋，甚至投靠了新主──宋江的行為是不顧昔日兄弟之情義，見風使舵。但是，我們不能全都埋怨吳用，畢竟不少人都希望自己能夠幹一番事業，而吳用則希望跟隨一個值得的明主，以證明自身的價值。當初，吳用是跟著晁蓋闖江湖的，晁蓋大哥的出現，的確使他感到大喜，認為自己終於碰到了一位明主，值得跟隨左右。於是他積極向晁蓋出謀劃策，一起“智取生辰綱”，也把晁蓋送到了梁山第一把交椅上。可是，他慢慢地發現晁蓋除了高大威猛、舞刀弄劍的外在英雄條件以外，卻缺乏了高瞻遠矚、未雨綢繆的內在英雄素質，他相信晁蓋的性格、處事方式未必能有效地管治梁山及令各兄弟好漢信服。

 

    相對於晁蓋而言，宋江對整個梁山是擁有理想與抱負，有自身的遠見。加上每當宋江外出打仗，作為軍師的吳用自然要伴隨出征，二人逐漸地形成了深厚的默契。而做大事業是需要宏大的目的及理想，能喚起梁山梟雄心中的激情，才能帶領梁山運行下去，吳用在宋江身上找到了晁蓋所缺乏條件。自晁蓋當了第一把交椅後，吳用的人生理想早已變得模糊，唯宋江令他能重新發揮到自身潛力及繼續向目標追尋。故令吳用選擇了良禽擇木而棲舉動，轉與宋江結盟。

 

    第二，在招安的事件上，有人認為吳用竟支持向大宋朝庭招安是有陰謀及企圖，難道他就不知道招安的後果嗎？其實，吳用本來並不主張接受招安的。他知道朝廷奸臣當道，不惜排斥異己，蒙蔽了皇帝雙眼，他明白接受朝廷的招安是不會有好下場的。宋江征遼時，對遼國的高官厚賂不為所動，不願接受遼國招安，吳用認為這令梁山失去了一次良機。當然不是他貪圖遼國的名利待遇，因為他知道那是唯一一次很好的機會讓梁山擺脫朝廷的魔掌，只是他是出於對宋江的忠才表面支持招安。另外，他想到梁山想要徹底造反也是不可能，因為當時平民的生活還未到水深火熱，要聚眾起義難上加難。加上再不接受招安，僵持下去梁山會被剿滅。既然同意還是不同意都是要死的，那何必讓兄弟們死後還背負賊寇駡名。結果，最終導致了他屈從招安的結局。

 

    其實，吳用這個人物形象在水滸傳這部作品中有不少地方都是明褒暗貶，作者施耐庵在塑造這個人物時，也留下了很多互相矛盾和難以解釋的地方，這可能是造成了後世的讀者對他產生爭議的原因吧。

智多星吳用與智者諸葛亮──取生辰綱與草船借箭之策略比較(Lau Yin Ping)

在《水滸傳》中，吳用被作者稱為智多星，更指他能婫美三國時期的諸葛亮。但不少人指出，吳用根本無法比得上諸葛亮。從同一角度去看，吳用取生辰綱及諸葛亮草船借箭這兩件事件中，雙方亦是為了獲取物品而以妙計獲取物品。到底，吳用是否真的比不上孔明呢？ 吳用自幼就結識晁蓋，從晁蓋有意奪取生辰綱開始，吳用就為晁蓋獻計。首先，他向晁蓋推薦阮氏兄弟三人，用智帶領阮氏三人為晁蓋賣命。其後，吳用獻計，利用災熱的天氣，推測運送生辰綱的士軍必定十分災熱口渴，因此讓白日鼠以混有蒙汗藥的美酒引誘士軍，迷倒士軍及青面獸楊志，最終成功獲取生辰綱。 　 　在《三國演義》中，周瑜要求諸葛亮在十日之內趕製十萬枝箭，要置諸葛亮於死地，削弱他的勢力。但諸葛亮竟說只要三天就能完成任務，這更令周瑜大喜。其後，諸葛亮向魯肅借士兵、稻草及船。在第三天的四更時分，天空漆黑一片，霧氣濃密，諸葛亮命二十隻船連在一起，靠近曹操的水寨，並要一字擺開。他更命令士卒擂鼓吶喊，故意製造一種擊鼓進兵的聲勢。由於霧氣濃密，曹操不敢出兵，只命令士兵向江中亂射。諸葛亮船隊返營後，共得箭十幾萬枝，為時不過三天。最後，諸葛亮用計謀獲取十萬枝箭，成功對付周瑜的詭計。 同樣是獲取物品，究竟吳用及諸葛亮在此事情中，哪一位更為有智？ 在天時方面，兩者也能利用天時協助自己的計劃。吳用利用災熱的天氣，推測運送生辰綱的士軍及楊志必定十分災熱口渴，他們便難逃美酒的誘惑，因此獻計將美酒混有蒙汗藥。同樣地，諸葛亮利用漆黑一片，霧氣濃密的天氣情況，迫使曹操不敢出兵，只能射箭攻擊來勢洶洶的軍船，從而使孔明獲取十萬多枝箭。因此，兩人也是利用了當時的天氣狀況，利於自己的計謀。 在游說技巧方面，吳用細探阮氏三人的心意，確認他們心中有意後，再一步步拉攏他們參與此次搶奪生辰綱的計劃，使他們成為自己的同盟，協助他獲取生辰綱。而諸葛亮假裝自己很可憐，向魯肅說自己沒有可能完成任務，除非向魯肅借他士兵、稻草及船。結果，魯肅真的借他士兵、稻草及船。否則，諸葛亮不能成功以草船借箭。由此看來，兩人也善於游說，以不同方法拉攏人們有益於己。 在製造客觀環境方面，吳用六人刻意先飲酒，而叫賣美酒的白日鼠大叫別人冤枉他賣混有蒙汗藥的美酒。士兵們看見他們飲酒後，並沒有任何徵狀，就放下戒心，把美酒喝下，其後，楊志自己也喝下。吳用利用不同方法製造客觀環境，令士兵及楊志放下戒心，結果士兵們及楊志最終中計。同樣地，諸葛亮命令士卒擂鼓吶喊，故意製造一種擊鼓進兵的聲勢，令曹操誤以為他們要進攻。曹操以免有埋伏，就射箭攻擊諸葛亮所預設的草船。因此，二人也懂得製造客觀環境，令敵方誤以為真，自投羅網。 無可否認，吳用及諸葛亮也是智者，但為什麼人們都總看諸葛亮比吳用高？單單從這兩件事去比較，兩者看似不相伯仲，但諸葛亮的確更勝一籌。 　 在掌握敵人性格方面，諸葛亮了解曹操生性多疑，因而利用天時(漆黑、霧氣濃密的天氣)，及利用魯肅的純樸，節節環扣，才能成功以草船借箭。當周瑜要求他十日內要造好十萬枝箭時，他說三日內就可以了，是因為他知道三日後的天氣是霧氣濃密的。因此，諸葛亮是宏觀地掌握大局。可是，吳用以引誘士兵和楊志為主導，他從不認識士兵們和楊志的品性，單以天氣災熱和製造客觀環境去欺騙士兵們和楊志，這則含有較高的隨機性。因為吳用根本不了解士兵們和楊志的性格，士兵們和楊志絕可能在災熱天氣下，一直拒絕喝酒一事。 吳用的計謀似是一個天仙局，成功騙去生辰綱。諸葛亮則洞悉身邊的人的性格特點，利用天時，借箭成功是必然的。

吳用簡介與評價 (Leung Hiu Tung)

吳用簡介:

吳用，字學究。樣子生得眉清目秀，面白須長。善使兩條銅鍊。與晁蓋自幼結交。曾在財主家任門館教授。吳用滿腹經綸，通曉六韜三略，足智多謀，上梁山後運籌帷幄，常以諸葛亮自比，道號"加亮先生"，人稱"智多星"。

吳用與托塔天王晁蓋等，智取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱，為避免官府追緝而上梁山。

在山寨中為掌管機密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃的。例如雙掌連環計和智取玉麒麟等。受招安後，佐宋江、盧俊義征伐遼國、田虎、王慶和方臘等，功績卓著。授武節將軍，武勝軍承宣使。後因見宋江被害，深感朝廷奸佞當道，恐刑戮及身，遂與花榮一同自縊於楚州南門外蓼兒窪宋江墓前，屍身葬於宋江墓側。

智多星吳用

梁山泊本是一群綠林英雄的天下，武藝高強的不占少數，但當中有一些武藝不精卻只會搖唇鼓舌之輩，而且還成了梁山上數一數二的人物，有如梁山上的軍師吳用。

在水滸傳中的吳用被描繪得像三國時的諸葛亮一樣。 吳用的手腕和智謀在梁山上除了宋江以外，無人能出其右。吳用使陰謀詭計很在行，上梁山之初，王倫無意接納晁蓋一夥，吳用就用計幫助晁蓋奪取了老大的位子。再者在「吳用智賺玉麒麟」中，吳用行事時常不擇手段，手法有些陰險，但盧俊義（綽號玉麒麟）的加入，確實加強了梁山的實力。

而且細究起來，吳用很會為自己盤算。吳用跟了一個沒有大目標的晁蓋，讓吳用算計著身後事。宋江上山後，吳用見宋江勢大，便見風使舵拋棄晁蓋，改投宋江，並協助宋江架空晁蓋，在晁蓋死後又臨門一腳送宋江坐上老大的位置。

總括而言，吳用相比其他梁山人物機智，但不如李逵等人直率。

組員名單

劉燕萍 梁曉彤 曾櫻棋 黃嘉慧