宋江與吳用真的合作無間嗎？

       吳用找到宋江這個領導者，視其為明主，兩人之間的合作始于三打祝家莊，其後雙方合作無間。宋江的領導方式能讓軍師吳用發揮軍事才華、放手予吳用決定梁山大部份的事務，而宋江的領導才能也被吳用值得敬佩。吳用更在宋江墓前飲下毒酒，誓死相隨，盡顯了對宋江的忠誠和感情。但吳用和宋江的關係真的像外界般看到的那麼好？彼此之間有沒有存在分歧及矛盾的地方？

 

       宋江在三打祝家莊，他是信心十足地帶領隊伍攻向祝家莊，並說到：「若是宋江打不下祝家莊，救不出這幾個兄弟來，情願自死於此地，也無面目回去見得晁蓋哥哥。」即使梁山擁有強大的軍團，但祝家莊並沒有被一擊即潰，反而更佔上風，結果前二次攻打祝家莊宋江都未能成功。最後在第三次攻打祝家莊時，幸好吳用能審時度勢，施展他的計謀，與宋江裡應外合，終於拆散敵人一直攻守的聯盟，取得決定性的勝利。只是宋江卻把這次戰果歸於自己的名下，吳用只得在旁邊忍氣吞聲，也許雙方之間已在此時埋下了矛盾的伏線。

 

        在對待官兵和自家兄弟上，宋江明顯心偏朝廷，吳用則相反。宋江身為塞主，每次俘獲朝廷官員，總要斥退左右，親解其縛，連聲稱罪，對呼延灼、關勝、索超，乃至義軍死對頭高俅，莫不知此。不只視為上賓，有時還給俘虜穿上錦袍，硬推上頭把交椅，讓作山寨之主，直弄得降將手足無措。並且他對待梁山英雄經常喝罵，張口“這廝”，閉口“那廝”，動輒就要割舌頭，推出斬首。相反，吳用從不輕信降將，也從不輕易用降將，並且總是為眾英雄辯白，勸諫宋江。可見，宋江身在梁山心在朝廷，把 “忠”放在 “義”之前，和吳用的重 “義”有一定的分歧。

 

其後，在招安的事件中，也可以自到二人之間的分歧。吳用和宋江雖然都是知識份子，但是在處理問題的角度上，其實差距很大的。宋江對於梁山招安之後的問題考慮得很籠統，他迫不及待的想招安，不想抵抗。然而細節上，吳用想得更為冷靜，他之所以阻止，是因為他不甘於這樣投降，展示不出梁山的實力。結果就是朝廷在招安之後必定會進一步分化梁山，那樣投降，朝廷會怎樣安排他們呢？那就分散，分散後，他們馬上就被湮沒了。而宋江是可以說是個忠義的人，如果他是有條件地接受招安，在他看便會違反「忠君」這個概念。結果兩人發生了激烈的爭論，最後，吳用亦只得聽從宋江的決定，無奈地接受招安。

 

雖然，吳用和宋江的關係並不像外界般看到的那麼好，彼此之間存有分歧及矛盾的地方。但吳用最終也在宋江墓前飲下毒酒，誓死相隨，顯示了他對宋江的忠誠和感情，以悲壯之舉報答、成全宋江之“義”。

 

 

評論:演員李宗翰解讀新版水滸傳的吳用(Leung Hiu Tung & Lau Yin Ping)

李宗翰在新水滸傳中飾演吳用一角，我們嘗試從他的訪問裏看到對吳用的一些新看法。

(1)李宗翰：原著中吳用就是一個很低調氣質很清冷的人，他和諸葛亮都是智多星式的人物，不過諸葛亮是職業經理人，吳用只是人力資源總監，吳用草根得多。 

評論 : 李宗翰先生談到吳用「他和諸葛亮都是智多星式的人物，不過諸葛亮是職業經理人，吳用只是人力資源總監，吳用草根得多。」諸葛亮有偉大的抱負，帶有儒家人文的情懷。而草根之感覺在於吳用以成功為目的，很少考慮到成功會為他人帶來禍害，赤裸裸表現出賤視自己生命、漠視他人生命的特點。 

(2)華商晨報：不少人把水泊梁山看成一個職場，你覺得吳用是不是職場最成功的人？ 

李宗翰：吳用的確是職場中的人才，他是七不男人：到位不越位、用權不越權、主動不被動、補台不拆台、攬事不攬權、有功不爭功、有責不卸責。老闆們都會喜歡這種人吧。 

評論 : 吳用確是擁有職場高智商，但如李宗翰先生所言「吳用有些招也出的挺損的。」例如他設計賺取盧俊義，不僅把盧俊義搞得家破人亡，盧俊義本人也是嘗盡苦頭，在正月十五日放燈過節時攻城，更使大名府城中老百姓吃盡苦頭。吳用是一個具有過人之才而屈壓於下層的知識分子。從鄉村教師力爭上游至梁山軍師，他不甘淡泊，不死守忠君愛國、青史留名的教條，希望以自己的才智來改變自己的命運，實現人生更大價值，尋求人生更佳的出路，正因如此價值觀，令讀者有感其智謀有餘而仁厚不足的缺憾，故吳用在職場有如此狠勁和高智商，肯定是現代的職場達人。

(3)華商晨報：他原來站在晁蓋的陣營，後來轉投宋江，是沒有義氣的表現嗎？ 

李宗翰：他是看到了晁蓋沒有做領導的才能，這也是吳用的職場智商。從我個人角度來說，我覺得軍師吳用一定是職場智商最高的一個。對他的總結就像之前說的那個“七不”的描述，擁有這樣能力的，在職場一定暢通無阻的。 

評論 : 對於李宗翰的回應，我有點補充。當晁蓋死後，吳用才轉投宋江。在道德上，他已經等待晁蓋死後才改投宋江，儘管他之前已經向宋江暗送秋波，算不上沒有義氣。我們怎去評論一固人有沒有義氣呢？當宋江死後，吳用到他的墳墓前自縊，難道還不算有義嗎？

(4)華商晨報：你怎麼看他與宋江的上下屬關係？ 

李宗翰：在戲裡他與宋江的關係最好，他可以說是宋江背後的男人，始終站在他身後默默輔助他，他和宋江的默契無人可比。宋江死後，吳用還沒得到消息，在心裏就已經感應到了死亡。 

評論 : 吳用的智慧在宋江上有才顯得有意思。對一個智者而言，他的一生若能幫助一個他欣賞的人，他的生命才是算有價值。深入去看，吳用是利用宋江去展示他一生的成功，把自己的成與敗投射在宋江上。這彷如一份投資計劃一樣，但吳用希望獲取的，只不過是一份人生無憾的成功感。當宋江死了，他亦自縊。彼此利用的關係，然而，當中亦少不了一份情義。 

總括而言，或許局限於訪問的時間短暫，李宗翰對吳用的評論其實不太到位，只是表面地或避免直接回應訪問者的問題。我們都疑惑李宗翰對吳用的了解是否真正揣摩角色。 

撮取自北京新浪網-李宗翰解讀新版吳用：拿扇子的不一定是諸葛亮 http://dailynews.sina.com/bg/ent/tv/sinacn/20110824/00272710050.html

自縊而死──死有輕於鴻毛，重於泰山(TSANG YING KI)

楚州南門外的蓼兒窪深處，平添了四座大墳。這四人生前均活得轟烈，然而卻死得有些窩囊。當中人稱智多星的吳用自比諸葛，最終卻自縊而死，其結局出乎意料，令人不禁惋惜。

首先，吳用乃基於對宋江的忠義，恐朝廷陷害刑戮其身，才自縊于宋江墳前，以死相報。吳用本為一村中學究，始追隨於晁蓋，後跟隨宋江，他是一個軍師，造就了一個集團和一場聲勢浩大的大鬥爭。吳用的才能被他的名字所規限，此乃他的悲劇所在。梁山好漢之所以能齊聚一堂，之所以招安後能破遼、平田虎、平王慶、平方臘，則離不開吳用的智慧與通達，吳用能成梁山軍師，此乃梁山好漢的幸運所在。但他最後卻選擇了自縊這個方式結束生命，以報宋江伯樂之恩。他認為唯有“魂魄與仁兄同聚一處＂，才能這樣才能表達自己的忠義之心，只有這樣才算一忠義之人。

然而，吳用應否用自縊的方式來表達自己的忠義之心呢？

同在水滸傳中，其他人表達忠義的方式則與其不盡相同，如宋江被推上刑場之時，黑旋風李逵並不是去墳前拜祭，自縊殉死，而是舉起板斧，為宋江殺開一條血路，以報宋江當初贈銀之恩。又如盧俊義被發配沙門島，公人欲半路了結其性命，燕青半路暗箭射殺公人，救下恩人盧俊義。相反，吳用的報恩方式與之相比，絕不可取。他應該可以為宋江討回一個公道，由活著的人去為他們申述，這才是真正的忠義之心。但他並沒有為他們討回公道，只是一死了之，這對他們來說是最大的不義。正所謂“死有輕於鴻毛，重於泰山”，吳用之死正反映了前者。

如果說吳用殉死出於報恩之心，是一種“義”，終究也是一種愚昧之義罷了，其內含封建下的人身依附關係，不謹是制度上，或是情感上，此意識大體還是不大推薦的。

 

吳用真的只是市井之徒？ (Wong Ka Wai)

    吳用在《水滸傳》裡是一位極為重要人物，如果要說梁山中可以沒有任何一位好漢，但偏偏不能沒有吳用，因為他是為宋江出謀獻計、策劃了梁山的未來和每一步行動。而後世不少的人都認為吳用只不過是卑鄙、耍把戲之徒，豈能與諸葛亮相比呢。而我卻覺得吳用評價並非如此負面。

 

    第一，不少人認為吳用疏離了晁蓋，甚至投靠了新主──宋江的行為是不顧昔日兄弟之情義，見風使舵。但是，我們不能全都埋怨吳用，畢竟不少人都希望自己能夠幹一番事業，而吳用則希望跟隨一個值得的明主，以證明自身的價值。當初，吳用是跟著晁蓋闖江湖的，晁蓋大哥的出現，的確使他感到大喜，認為自己終於碰到了一位明主，值得跟隨左右。於是他積極向晁蓋出謀劃策，一起“智取生辰綱”，也把晁蓋送到了梁山第一把交椅上。可是，他慢慢地發現晁蓋除了高大威猛、舞刀弄劍的外在英雄條件以外，卻缺乏了高瞻遠矚、未雨綢繆的內在英雄素質，他相信晁蓋的性格、處事方式未必能有效地管治梁山及令各兄弟好漢信服。

 

    相對於晁蓋而言，宋江對整個梁山是擁有理想與抱負，有自身的遠見。加上每當宋江外出打仗，作為軍師的吳用自然要伴隨出征，二人逐漸地形成了深厚的默契。而做大事業是需要宏大的目的及理想，能喚起梁山梟雄心中的激情，才能帶領梁山運行下去，吳用在宋江身上找到了晁蓋所缺乏條件。自晁蓋當了第一把交椅後，吳用的人生理想早已變得模糊，唯宋江令他能重新發揮到自身潛力及繼續向目標追尋。故令吳用選擇了良禽擇木而棲舉動，轉與宋江結盟。

 

    第二，在招安的事件上，有人認為吳用竟支持向大宋朝庭招安是有陰謀及企圖，難道他就不知道招安的後果嗎？其實，吳用本來並不主張接受招安的。他知道朝廷奸臣當道，不惜排斥異己，蒙蔽了皇帝雙眼，他明白接受朝廷的招安是不會有好下場的。宋江征遼時，對遼國的高官厚賂不為所動，不願接受遼國招安，吳用認為這令梁山失去了一次良機。當然不是他貪圖遼國的名利待遇，因為他知道那是唯一一次很好的機會讓梁山擺脫朝廷的魔掌，只是他是出於對宋江的忠才表面支持招安。另外，他想到梁山想要徹底造反也是不可能，因為當時平民的生活還未到水深火熱，要聚眾起義難上加難。加上再不接受招安，僵持下去梁山會被剿滅。既然同意還是不同意都是要死的，那何必讓兄弟們死後還背負賊寇駡名。結果，最終導致了他屈從招安的結局。

 

    其實，吳用這個人物形象在水滸傳這部作品中有不少地方都是明褒暗貶，作者施耐庵在塑造這個人物時，也留下了很多互相矛盾和難以解釋的地方，這可能是造成了後世的讀者對他產生爭議的原因吧。

智多星吳用與智者諸葛亮──取生辰綱與草船借箭之策略比較(Lau Yin Ping)

在《水滸傳》中，吳用被作者稱為智多星，更指他能婫美三國時期的諸葛亮。但不少人指出，吳用根本無法比得上諸葛亮。從同一角度去看，吳用取生辰綱及諸葛亮草船借箭這兩件事件中，雙方亦是為了獲取物品而以妙計獲取物品。到底，吳用是否真的比不上孔明呢？ 吳用自幼就結識晁蓋，從晁蓋有意奪取生辰綱開始，吳用就為晁蓋獻計。首先，他向晁蓋推薦阮氏兄弟三人，用智帶領阮氏三人為晁蓋賣命。其後，吳用獻計，利用災熱的天氣，推測運送生辰綱的士軍必定十分災熱口渴，因此讓白日鼠以混有蒙汗藥的美酒引誘士軍，迷倒士軍及青面獸楊志，最終成功獲取生辰綱。 　 　在《三國演義》中，周瑜要求諸葛亮在十日之內趕製十萬枝箭，要置諸葛亮於死地，削弱他的勢力。但諸葛亮竟說只要三天就能完成任務，這更令周瑜大喜。其後，諸葛亮向魯肅借士兵、稻草及船。在第三天的四更時分，天空漆黑一片，霧氣濃密，諸葛亮命二十隻船連在一起，靠近曹操的水寨，並要一字擺開。他更命令士卒擂鼓吶喊，故意製造一種擊鼓進兵的聲勢。由於霧氣濃密，曹操不敢出兵，只命令士兵向江中亂射。諸葛亮船隊返營後，共得箭十幾萬枝，為時不過三天。最後，諸葛亮用計謀獲取十萬枝箭，成功對付周瑜的詭計。 同樣是獲取物品，究竟吳用及諸葛亮在此事情中，哪一位更為有智？ 在天時方面，兩者也能利用天時協助自己的計劃。吳用利用災熱的天氣，推測運送生辰綱的士軍及楊志必定十分災熱口渴，他們便難逃美酒的誘惑，因此獻計將美酒混有蒙汗藥。同樣地，諸葛亮利用漆黑一片，霧氣濃密的天氣情況，迫使曹操不敢出兵，只能射箭攻擊來勢洶洶的軍船，從而使孔明獲取十萬多枝箭。因此，兩人也是利用了當時的天氣狀況，利於自己的計謀。 在游說技巧方面，吳用細探阮氏三人的心意，確認他們心中有意後，再一步步拉攏他們參與此次搶奪生辰綱的計劃，使他們成為自己的同盟，協助他獲取生辰綱。而諸葛亮假裝自己很可憐，向魯肅說自己沒有可能完成任務，除非向魯肅借他士兵、稻草及船。結果，魯肅真的借他士兵、稻草及船。否則，諸葛亮不能成功以草船借箭。由此看來，兩人也善於游說，以不同方法拉攏人們有益於己。 在製造客觀環境方面，吳用六人刻意先飲酒，而叫賣美酒的白日鼠大叫別人冤枉他賣混有蒙汗藥的美酒。士兵們看見他們飲酒後，並沒有任何徵狀，就放下戒心，把美酒喝下，其後，楊志自己也喝下。吳用利用不同方法製造客觀環境，令士兵及楊志放下戒心，結果士兵們及楊志最終中計。同樣地，諸葛亮命令士卒擂鼓吶喊，故意製造一種擊鼓進兵的聲勢，令曹操誤以為他們要進攻。曹操以免有埋伏，就射箭攻擊諸葛亮所預設的草船。因此，二人也懂得製造客觀環境，令敵方誤以為真，自投羅網。 無可否認，吳用及諸葛亮也是智者，但為什麼人們都總看諸葛亮比吳用高？單單從這兩件事去比較，兩者看似不相伯仲，但諸葛亮的確更勝一籌。 　 在掌握敵人性格方面，諸葛亮了解曹操生性多疑，因而利用天時(漆黑、霧氣濃密的天氣)，及利用魯肅的純樸，節節環扣，才能成功以草船借箭。當周瑜要求他十日內要造好十萬枝箭時，他說三日內就可以了，是因為他知道三日後的天氣是霧氣濃密的。因此，諸葛亮是宏觀地掌握大局。可是，吳用以引誘士兵和楊志為主導，他從不認識士兵們和楊志的品性，單以天氣災熱和製造客觀環境去欺騙士兵們和楊志，這則含有較高的隨機性。因為吳用根本不了解士兵們和楊志的性格，士兵們和楊志絕可能在災熱天氣下，一直拒絕喝酒一事。 吳用的計謀似是一個天仙局，成功騙去生辰綱。諸葛亮則洞悉身邊的人的性格特點，利用天時，借箭成功是必然的。

吳用簡介與評價 (Leung Hiu Tung)

吳用簡介:

吳用，字學究。樣子生得眉清目秀，面白須長。善使兩條銅鍊。與晁蓋自幼結交。曾在財主家任門館教授。吳用滿腹經綸，通曉六韜三略，足智多謀，上梁山後運籌帷幄，常以諸葛亮自比，道號"加亮先生"，人稱"智多星"。

吳用與托塔天王晁蓋等，智取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱，為避免官府追緝而上梁山。

在山寨中為掌管機密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃的。例如雙掌連環計和智取玉麒麟等。受招安後，佐宋江、盧俊義征伐遼國、田虎、王慶和方臘等，功績卓著。授武節將軍，武勝軍承宣使。後因見宋江被害，深感朝廷奸佞當道，恐刑戮及身，遂與花榮一同自縊於楚州南門外蓼兒窪宋江墓前，屍身葬於宋江墓側。

智多星吳用

梁山泊本是一群綠林英雄的天下，武藝高強的不占少數，但當中有一些武藝不精卻只會搖唇鼓舌之輩，而且還成了梁山上數一數二的人物，有如梁山上的軍師吳用。

在水滸傳中的吳用被描繪得像三國時的諸葛亮一樣。 吳用的手腕和智謀在梁山上除了宋江以外，無人能出其右。吳用使陰謀詭計很在行，上梁山之初，王倫無意接納晁蓋一夥，吳用就用計幫助晁蓋奪取了老大的位子。再者在「吳用智賺玉麒麟」中，吳用行事時常不擇手段，手法有些陰險，但盧俊義（綽號玉麒麟）的加入，確實加強了梁山的實力。

而且細究起來，吳用很會為自己盤算。吳用跟了一個沒有大目標的晁蓋，讓吳用算計著身後事。宋江上山後，吳用見宋江勢大，便見風使舵拋棄晁蓋，改投宋江，並協助宋江架空晁蓋，在晁蓋死後又臨門一腳送宋江坐上老大的位置。

總括而言，吳用相比其他梁山人物機智，但不如李逵等人直率。

組員名單

劉燕萍 梁曉彤 曾櫻棋 黃嘉慧